Fra det latinske aprikoset er en pels et forsvar mot kulden. I sin mest vanlige betydning brukes ordet til å referere til plagget som er lagt på toppen av de andre og tjener til å holde varmen. Imidlertid kan det også gi et navn til et sted, enten det er naturlig eller kunstig, som opprettholder en høyere temperatur enn omgivelsene, og som hindrer vinden i å komme inn, og fungere som et tilfluktssted for dårlig vær.
På den annen side er det å gi ly gi hjelp, beskyttelse eller husly til noen. Positive følelser, kjærlighet, vennskap, er vanligvis relatert til varme; Å si at en gruppe mennesker skiller seg ut for sin varme innebærer at de er snille, imøtekommende mennesker, som får andre til å føle seg hjemme. Det motsatte er et kaldt vesen, som generelt er synonymt med fremmed for deres følsomhet, hensynsløs, manipulerende.
Når det gjelder pelsen som et plagg, er den vanligvis lang og dekker opp til under hoftene. Den er vanligvis festet foran med knapper eller med belte. Den har lange ermer og noen ganger hette. Frakker, som en tildekket, spesielt en jakke eller frakk, kan produseres med forskjellige materialer (som lær eller pelsverk). Det er herrekjoler, kvinnekåper og unisexfrakker.
Pelsens historie er ikke bare knyttet til klimabeskyttelse. Frakken tillot også å etablere en viss sosial stilling og markere forskjeller med resten av innbyggerne. For eksempel hadde de frie menneskene i det gamle Roma en toga for å differensiere seg fra slaver, mens adelsmennene fra middelalderen hadde på seg en hopalanda (en slags kappe).
I begynnelsen av det 19. århundre, den frakk ville være kvintessensen strøk av overklassen. Allerede på 1900-tallet ble pelsfrakker et symbol på sosial status, hovedsakelig brukt av kvinner. I flere tiår har flere og flere dyrebeskyttelsesforeninger protestert mot sistnevnte, for å gjøre dem er det nødvendig å drepe millioner av uskyldige vesener.
AnimaNaturalis er en av organisasjonene som kjemper for å håndheve rettighetene til dyr, så ignorert av de fleste. En av deres mest rungende demonstrasjoner mot pelsfrakker besto av en handling på den offentlige motorveien der de lot til å angripe menn og kvinner som gikk med frakkene sine i en travel gate; de lot som om de myrdet og skinnet dem, akkurat som det gjøres med de fattige dyrene som blir, uten å ville, fine plagg.
Målet med slike demonstrasjoner er å trekke oppmerksomhet på en voldelig måte for å søke at forbrukerne av skinn vurderer seg på nytt og forstår at det ikke er nødvendig å drepe noe dyr for å lage klær. Vi har nådd et nivå av teknologisk og industriell utvikling som lar oss lage alle slags syntetiske materialer, og det er på tide at vi gjenoppretter friheten til så mange levende vesener som vi har torturert i århundrer.